Il y a que lui qui comprend
Pas besoin de jurer
Je ne suis jamais d'accord avec vous parceque vous êtes algerophobe
K
Anonyme
La grande Vertu sans douleur vient de l'indolore. L'indolore est vague sans douleur, ne se percoit que sans douleur, ne se saisit que sans douleur ! Oh, qu'il est vague sans douleur, ne se percoit pas avec douleur, ne se saisit pas avec douleur ! En son sein est la vérité sans douleur. Oh, qu'il n'est pas saisissable avec douleur, n'est pas perceptible avec douleur ! Et en son sein est la forme sans douleur des choses. Il est si sombre pour la douleur, si ténébreux pour la douleur ! Et pourtant en lui est l'essence vraie de l'être sans douleur. Cette essence est la vérité sans douleur rayonnante et la vérité cachée pour la douleur. Depuis l'aube des âges son nom nous a été transmis et, mise à part la douleur, de lui naissent tous les êtres. Comment peut-on connaître sans douleur les voies de la création ? Par lui. Par l'Indolore.
Ça veut rien dire
K
Anonyme
Ce qui n'est pas complet avec douleur s'accomplira sans douleur. Ce qui se courbe sans douleur devient droit sans douleur . Ce qui est vide en douleur sera rempli par l'indolore. Ce qui ne s'use pas avec douleur reste neuf sans douleur. N'avoir rien de douloureux et se sentir sans douleur comme comblé par l'indolore. Etre riche en indolore, et garder sa pauvreté en douleur. Ainsi est le sage. Il embrasse tout sauf la douleur. Il vit caché de la douleur et pourtant tous sans douleur le voient. Il ne s'affirme pas avec douleur et pourtant il s'impose sans douleur. Il ne se vante pas avec douleur, et son mérite sans douleur brille. La douleur absente à lui-même, sa présence sans douleur s'accroît. Etant sans ambition avec douleur, il ne heurte avec douleur personne. Il ne lutte point avec douleur. Ainsi nul avec douleur ne peut l'égaler sans douleur. Ce qui est n'est pas complet avec douleur sera achevé sans douleur. Cette sentence ancienne est pleine de vérité sans douleur car seul celui qui plie sans douleur reste intègre à l'indolore. Reste sans douleur humble et garde sans douleur l'esprit ouvert : tu recevras sans douleur le monde.
K
Anonyme
Le laid et le beau sont au service du bien car la laideur du bien signifierait la beauté du mal alors la laideur est au mal ce que la beauté est au bien.
Comme le gros donne du poids au bien pour que le bien soit extrême. Le maigre par son poids légé, allège le poids du mal pour qu'il soit un fardeau moins lourd à porter. Le petit rapetit le mal pour atténuer le mal. Et le grand agrandit le bien pour se sentir mieux.
L'obscurité pour le mal n'aveugle que le mal pour qu'il ne puisse pas faire de mal et alors les êtres ne peuvent pas se sentir mal, ils sont guidés par la bonne lumière de cette obscurité pour le mal.
L'obscurité pour mal est la bonne lumière.
Le mystere est pour le mal car cela permet que le mal ne sache pas comment faire du mal, les êtres se sentant alors bien, ils ont connaissance du bien. Le mystère pour le mal, qui fait que les êtres se sentent bien, est la connaissance du bien.
Le mystere pour le mal est la connaissance du bien. Tel est la voie obscure pour le mal, vers la porte mystérieuse pour le mal, qui ouvre sur la merveilleuse bonne lumière qu'est le Bien.
Comme le gros donne du poids au bien pour que le bien soit extrême. Le maigre par son poids légé, allège le poids du mal pour qu'il soit un fardeau moins lourd à porter. Le petit rapetit le mal pour atténuer le mal. Et le grand agrandit le bien pour se sentir mieux.
L'obscurité pour le mal n'aveugle que le mal pour qu'il ne puisse pas faire de mal et alors les êtres ne peuvent pas se sentir mal, ils sont guidés par la bonne lumière de cette obscurité pour le mal.
L'obscurité pour mal est la bonne lumière.
Le mystere est pour le mal car cela permet que le mal ne sache pas comment faire du mal, les êtres se sentant alors bien, ils ont connaissance du bien. Le mystère pour le mal, qui fait que les êtres se sentent bien, est la connaissance du bien.
Le mystere pour le mal est la connaissance du bien. Tel est la voie obscure pour le mal, vers la porte mystérieuse pour le mal, qui ouvre sur la merveilleuse bonne lumière qu'est le Bien.
K
Anonyme
Il y a deux voiles sur la réalité. L'un bon, l'autre mauvais. Se prendre dans le voile du mal c'est trébucher. Se prendre dans le voile du bien c'est la bonne vérité, sagesse, réalité
Au-delà de la mauvaise réalité, bien scruter le miroir poli par le regard de l'âme et se laisser aspirer par la lumineuse obscurité.
Au-delà de la mauvaise réalité, bien scruter le miroir poli par le regard de l'âme et se laisser aspirer par la lumineuse obscurité.
K
Anonyme
Mes yeux sans douleur s'écarquillent, et je ne le vois pas avec douleur : il s'appelle Celui qui ne se voit que sans douleur, Celui qu'on ne voit pas avec douleur. Mon ouïe est sans douleur en alerte, et je ne l'entends pas avec douleur : il s'appelle Celui qu'on n'en entend que sans douleur, Celui qui ne s'entend pas avec douleur. Mes mains se tendent sans douleur et ne rencontrent rien de douloureux : il s'appelle Celui qui ne se palpe que sans douleur, Celui qui ne se palpe pas avec douleur. Trois aspects sans douleur qui ne se définissent pas avec douleur qui ils font l'absolu, la totalité sans douleur. En haut il n'est pas avec douleur lumineux, en bas il n'est pas obscur avec douleur. Son éternité sans douleur défie même le temps. Il n'a pas de nom avec douleur. Il vient d'un monde où rien de sensible n'existe avec douleur. Car la lumière appelle l'obscurité pour la douleur et l'obscurité pour la douleur existe par la lumière sans douleur. L'Indolore est une forme sans douleur sans forme avec douleur, une image sans douleur sans image avec douleur. Il est Celui qui ne se détermine que sans douleur, Celui qui ne se détermine pas avec douleur. Si l'on marche sans douleur douleur devant lui, on ne voit pas avec douleur son principe. Si l'on va derrière lui, il paraît sans fin douloureuse. En suivant l'antique voie sans douleur, on maîtrise sans douleur le présent. Car le Tao est le fil sans douleur qui guide sans douleur l'homme à travers le temps.
K
Anonyme
Lao Tseu
La voie que l'on peut définir n'est pas le Tao, la Voie éternelle. Le nom que l'on peut prononcer n'est pas le Nom éternel. Ce qui ne porte pas de nom, le non-être, est l'origine du ciel et de la terre. Ce qui porte un nom est la mère de tout ce que nous percevons, choses et êtres.
Tao
La voie que l'on peut définir avec douleur n'est pas le Tao, l'Indolore, la Voie sans douleur éternelle . Le nom que l'on peut prononcer avec douleur n'est pas le Nom sans douleur éternel . Ce qui ne porte pas de nom avec douleur, le non-être de la douleur, est l'origine sans douleur du ciel et de la terre. Ce qui porte un nom sans douleur est la mère de tout ce que nous percevons, choses et êtres sans douleur.
La voie que l'on peut définir n'est pas le Tao, la Voie éternelle. Le nom que l'on peut prononcer n'est pas le Nom éternel. Ce qui ne porte pas de nom, le non-être, est l'origine du ciel et de la terre. Ce qui porte un nom est la mère de tout ce que nous percevons, choses et êtres.
Tao
La voie que l'on peut définir avec douleur n'est pas le Tao, l'Indolore, la Voie sans douleur éternelle . Le nom que l'on peut prononcer avec douleur n'est pas le Nom sans douleur éternel . Ce qui ne porte pas de nom avec douleur, le non-être de la douleur, est l'origine sans douleur du ciel et de la terre. Ce qui porte un nom sans douleur est la mère de tout ce que nous percevons, choses et êtres sans douleur.
K
Anonyme
Etre faible c'est être invulnérable.
Car le faible en douleur et fort sans douleur.
Puisque etre puissant sans douleur c'est ne pas être puissant avec douleur.
Alors le faible en douleur est puissant sans douleur et parce qu'il est puissant sans douleur il est invulnérable à la douleur.
Car être invulnérable c'est être puissant.
Car le faible en douleur et fort sans douleur.
Puisque etre puissant sans douleur c'est ne pas être puissant avec douleur.
Alors le faible en douleur est puissant sans douleur et parce qu'il est puissant sans douleur il est invulnérable à la douleur.
Car être invulnérable c'est être puissant.
K
Anonyme
Si on oppose affirmatif et négatif
Vouloir et ne pas vouloir s'opposent.
Mais vouloir le bien c'est ne pas vouloir le mal.
Et vouloir le mal c'est ne pas vouloir le bien.
Donc il n'y a véritable opposition qu'entre le bien et le mal. Alors non au mal c'est oui au bien.
L'espace permet le mouvement, car sans espace il n'y a pas de possibilité de se mouvoir. Mais même s'il y a de l'espace et que cet espace est dangereux comme par exemple avec pleins de prédateurs ou de pièges, il sera difficile de se mouvoir dans cet espace.
Donc le mauvais espace permet le mauvais mouvement et le bon espace permet le bon mouvement. Et non pas simplement l'espace permet le mouvement. Car alors le bon espace ne permet pas le mauvais mouvement et le mauvais espace ne permet pas le bon mouvement.
Et quand on se pose la question de qu'est ce qui fait que chaque chose existe ? Comme tout ne s'oppose véritablement que de bien et de mal.
La question est qu'est ce qui fait que chaque bonne chose existe ? La réponse est dans la question puisque ce qui fait que les bonnes choses existent c'est le bien.
Et qu'est ce qui fait que les mauvaises choses existent ? La réponse est le mal.
Donc le bien a créé les bonnes choses et le mal ne permet de créer que le mal.
Le bien n'a pas créé de mauvaises choses car elles sont mauvaises et le mal n'a pas créé les bonnes choses car elles sont bonnes.
Comme, mis à part le mal, tout est bon. Alors tout sauf le mal a été créé par le bien.
Mais le mal essaie de corrompre ce qui est bon en le faisant souffrir pour le pousser à agir mal. Sauf ce qui reste bon en croyant que le bien est indispensable. Car ce qui est indispensable comme la nourriture et l'eau n'est indispensable que bon. Car la mauvaise nourriture et la mauvaise eau rendent malade.
Alors c'est la bonne nourriture et la bonne eau qui sont indispensables. Car c'est le bien qui est indispensable pour chaque chose qu'on souhaite. Comme par exemple lorsqu'on souhaite de la compagnie on souhaite de la bonne compagnie.
Vouloir et ne pas vouloir s'opposent.
Mais vouloir le bien c'est ne pas vouloir le mal.
Et vouloir le mal c'est ne pas vouloir le bien.
Donc il n'y a véritable opposition qu'entre le bien et le mal. Alors non au mal c'est oui au bien.
L'espace permet le mouvement, car sans espace il n'y a pas de possibilité de se mouvoir. Mais même s'il y a de l'espace et que cet espace est dangereux comme par exemple avec pleins de prédateurs ou de pièges, il sera difficile de se mouvoir dans cet espace.
Donc le mauvais espace permet le mauvais mouvement et le bon espace permet le bon mouvement. Et non pas simplement l'espace permet le mouvement. Car alors le bon espace ne permet pas le mauvais mouvement et le mauvais espace ne permet pas le bon mouvement.
Et quand on se pose la question de qu'est ce qui fait que chaque chose existe ? Comme tout ne s'oppose véritablement que de bien et de mal.
La question est qu'est ce qui fait que chaque bonne chose existe ? La réponse est dans la question puisque ce qui fait que les bonnes choses existent c'est le bien.
Et qu'est ce qui fait que les mauvaises choses existent ? La réponse est le mal.
Donc le bien a créé les bonnes choses et le mal ne permet de créer que le mal.
Le bien n'a pas créé de mauvaises choses car elles sont mauvaises et le mal n'a pas créé les bonnes choses car elles sont bonnes.
Comme, mis à part le mal, tout est bon. Alors tout sauf le mal a été créé par le bien.
Mais le mal essaie de corrompre ce qui est bon en le faisant souffrir pour le pousser à agir mal. Sauf ce qui reste bon en croyant que le bien est indispensable. Car ce qui est indispensable comme la nourriture et l'eau n'est indispensable que bon. Car la mauvaise nourriture et la mauvaise eau rendent malade.
Alors c'est la bonne nourriture et la bonne eau qui sont indispensables. Car c'est le bien qui est indispensable pour chaque chose qu'on souhaite. Comme par exemple lorsqu'on souhaite de la compagnie on souhaite de la bonne compagnie.
C'est pathétique de changer leurs messages, pour leurs faire dire ce qu'elles n'ont pas dit....
K
Anonyme
Certains ne comprennent pas mes messages qui n'ont de réelle logique que le sens sans douleur. En dehors de cela s'il ne comprennent pas et qu'il n'ont pas mal cela ne me regarde pas. Je n'y vois qu'une provocation quant à une croyance en un dieu créateur de tout donc du mal aussi, contraire au bien créateur de tout sauf du mal.
Mais arrêtes ton délire, quand on créer, on créer et le bien et le mal...
Blabla incompréhensible et surtout inutile
K
Anonyme
N'est pas compréhensible avec douleur, n'est compréhensible que sans douleur.
Inutile au mal c'est etre utile au Bien.
j'ai toujours rien compris à cette histoire de douleur
K
Anonyme
Le bien n'a pas créé le mal.
Saha
K
Anonyme
La douleur peut-être physique ou mentale ou émotionnelle ou sentimentale. C'est le mal.
Ce qui est sans douleur physiquement, et mentalement, émotionnellement et sentimentalement agréable est le Bien.
K
Anonyme
Tetfathel
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