Ils sont le fruit d'incestes
A
Anonyme
tout comme les autres d'Adam et Êve! comme Seth
A la base il n'y avait que deux, ils ont fait des mômes, okay
Et les autres bébés ils viennent d'un choux ?
A
Anonyme
hors du jardin d'Eden ils viennent des compagnes pour les hommes et compagnons pour les femmes rencontré hors de ce Jardin là !
La bible n'a jamais évoqué d'autres personnes en parallèle aux descendants de adam et eve
Ou plutôt
Selon la Bible, c’était de l’inceste au début.
Genèse 5:4 dit qu’Adam eut « d’autres fils et filles ». Ses enfants (Caïn, Abel, Seth…) ont donc forcément épousé leurs sœurs ou nièces pour peupler la terre.
Pourquoi ? Au commencement, la génétique humaine était encore très pure. Pas des siècles de mutations accumulées. Dieu l’a permis temporairement pour que l’humanité se multiplie (comme il l’a fait pour les animaux aussi au départ).
Plus tard, après Abraham, la Loi de Moïse interdit clairement l’inceste (Lévitique 18) car les risques génétiques étaient devenus trop grands.
C’est une objection courante, mais cohérente avec le récit biblique : exception des origines, puis règle stricte. Dieu n’a pas changé, les conditions humaines oui.
A
Anonyme
pas à tout ,uniquement sur certains sujets que j'ai à connaissance !
A
Anonyme
les filles qui ne sont pas dans la Révélation ne sont pas nommé !
A
Anonyme
seul les garçons le sont
A
Anonyme
seul les femmes importante sont nommé, chacune ayant un rôle unique dans les récits bibliques.
Selon la Bible, c’était de l’inceste au début.
Genèse 5:4 dit qu’Adam eut « d’autres fils et filles ». Ses enfants (Caïn, Abel, Seth…) ont donc forcément épousé leurs sœurs ou nièces pour peupler la terre.
Pourquoi ? Au commencement, la génétique humaine était encore très pure. Pas des siècles de mutations accumulées. Dieu l’a permis temporairement pour que l’humanité se multiplie (comme il l’a fait pour les animaux aussi au départ).
Plus tard, après Abraham, la Loi de Moïse interdit clairement l’inceste (Lévitique 18) car les risques génétiques étaient devenus trop grands.
C’est une objection courante, mais cohérente avec le récit biblique : exception des origines, puis règle stricte. Dieu n’a pas changé, les conditions humaines oui.
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